理想的白噪音

"Authorship", from《Non-Referential Architecture》, Ideated by Valerio Olgiati, written by Markus Breitschmid 原文出處《Non-Referential Architecture》, Ideated by Valerio Olgiati, written by Markus Breitschmid  (版 權聲明：本翻譯作品是基於《Non-Referential Architecture》的翻譯，原書版權歸Park Books ／ Valerio Olgiati ／ Markus Breitschmid 所有。本翻譯 為自行完成，僅供學術研究使用 和非商業用途使用 。如有翻譯不當之處，敬請見諒。翻譯：陳冠宏 ／ 校稿：徐榕聲 ／ 翻譯協助：ChatGPT 智慧之光 ／ 附圖：進擊的巨人 from Muse木棉花-TW ） 創作主導權 創作主導權(authorship)的存在，使我們能創造出意義豐富的建築。因此，創作主導權也是在無參照世界中，對於「無法生產具有意義建築」這一現象的一種回應。在我們無參照的世界中，作為作者的建築師——「主導建築師」("author-architect")——有能力構想出這樣的建築。如果沒有將創作主導權委派給其中一位建築師，一個團隊很難完成具有意義的任務。設計一個涵蓋可體驗空間的理念性建築，是一種精神上、推理上和綜合性的創造性行為。這項工作屬於藝術哲學領域，而不是組織性的領域。一個沒有作者的團隊會將自己的程度拉平，而不是在形而上學的層面工作。然而，由於無參照世界的社會積極地訴求不相信任何事物，我們在意義建構的基礎和準則方面，已經失去了依據。考慮到這一點，一個由各種成員組成的團隊最多只能避免錯誤，以技術和組織上的科學方式創作，但無法創造 具有意義的東西。然而，無參照社會力求一種通過其存在而具有意義的建築，而不是解釋性的建築。建構意義絕對需要形而上學，這引發了製作者和建築體驗者的思考，然後使體驗者也能夠發揮自己的創造力。 有個徵兆是，過去和現在所有受人尊敬的建築師都是一個人，而不是一個團隊。後現代的價值轉變引領了一個結果，即讓眾人相信如果他們作為一個團隊一起工作，一群平庸的人也可以變得出色。這種信念在近...

The Principles of Non-Referential Architecture-Seventh Principle: “Sensemaking”, from《Non-Referential Architecture》, Ideated by Valerio Olgiati, written by Markus Breitschmid 原文出處《Non-Referential Architecture》, Ideated by Valerio Olgiati, written by Markus Breitschmid  (版 權聲明：本翻譯作品是基於《Non-Referential Architecture》的翻譯，原書版權歸Park Books ／ Valerio Olgiati ／ Markus Breitschmid 所有。本翻譯 為自行完成，僅供學術研究使用 和非商業用途使用 。如有翻譯不當之處，敬請見諒。翻譯：陳冠宏 ／ 校稿：徐榕聲 ／ 翻譯協助：ChatGPT 智慧之光 ／ 附圖：進擊的巨人 from Muse木棉花-TW ） 無參照建築原則之第七原則：意義建構 建築必須具有意義(sense-making)。一座僅體現概念秩序的建築是毫無意義的。尋求建築的意義是不可避免的。 將意義視為無參照建築的原則，可能看起來出乎意料。無參照性和意義通常不被視為有共同之處。這樣的假設是不正確的。無參照建築可以是有意義的。 當代建築存在一種迴避建築的意義建構能力的趨勢。有人認為，在一個尚未對參照物的可行性達成一致的世界中，意義建構已不再可能。儘管對於建築領域的大多數利益相關者來說，意義建構仍然是一種途徑，通常是通過引入一個或另一個非建築的引入，來實現意義建構，但已意識到無參照世界存在的人們，則通過完全拒絕建築的意義做出了反應。 最近出現了一種方法，將建築的「真實性」僅僅限縮於內在化和密閉的一致性。這種內在一致性(internal coherence)，往往以極大的嚴謹性展現出來，形成了建築師決定採用的各種因素的結果。這類建築中，最好的情況是好看且巧妙地計算和實現的藝術品。然而，即使這些建築熱衷於最嚴謹的概念化因素，以及在隨後歸納建立的秩序系統上，表現得再精巧和技術高超，它們也無法掩蓋它們缺乏建築本質的事實，即缺乏具體與人們生活、夢想和慾望相關的意...

The Principles of Non-Referential Architecture–Sixth Principle: "Order" of《Non-Referential Architecture》, Ideated by Valerio Olgiati, written by Markus Breitschmid  原文出處《Non-Referential Architecture》, Ideated by Valerio Olgiati, written by Markus Breitschmid  (版 權聲明：本翻譯作品是基於《Non-Referential Architecture》的翻譯，原書版權歸Park Books ／ Valerio Olgiati ／ Markus Breitschmid 所有。本翻譯 為自行完成，僅供學術研究使用 和非商業用途使用 。如有翻譯不當之處，敬請見諒。翻譯：陳冠宏 ／ 校稿：徐榕聲 ／ 翻譯協助：ChatGPT 智慧之光 ／ 附圖：進擊的巨人 from Muse木棉花-TW ） 無參照建築原則之第六原則：秩序 建築的秩序將建築的概念與實際建造的現實聯繫在一起(Architectonic order links the idea for a building with the built architectonic actuality.)。因此，建築的秩序是通過建築元素形成的，這些元素包括牆壁、地板、屋頂、開口和柱子，在其秩序體系中彼此之間的排列。這些主要元素使秩序呈現出來。換句話說，建築的概念首先是通過一個秩序系統來表達的。這個秩序系統最終以一種獨特的物質形式呈現，即其牆壁、地板、屋頂、開口和柱子在材料和結構上的具體實現。因此，我們可以指出，建築的秩序是建築概念與建築物的實際物理狀態之間的橋樑：即「概念—秩序—建築」(idea-order-building)。 「概念—秩序—建築」之間的相互關係，意味著建築的秩序是對概念的推衍(architectonic order is a deduction of the idea)。秩序是對概念的超越，即秩序是具條件性的概念。要制定概念與秩序之間的因果關係，以及在較小程度上也是「概念—秩序—建築」之間的因果關係，這個做法與「偶然空間」("i...

Valerio Olgiati Conversation with Students by Markus Breitschmid  (此文翻譯為自行完成，僅供學術研究使用。如有翻譯不當之處，敬請見諒。翻譯：陳冠宏 / 翻譯協助： ChatGPT  智慧之光 ／附圖：© Valerio Olgiati - house for a priest ） 學生提問 我想知道您認為當今建築師的責任是什麼 ？ 建築師對誰負責 ？ 或者當今建築師面臨的主要責任是什麼？ O 我認為你對自己負責。這是簡短的答案，我認為我們生活在一個自主作決定的時代，這些決定是基於我們自己的基礎，基於我們自己的道德和倫理基礎。我認為你必須自己找出你的極限在哪裡。我們生活在一個沒有一個 建築理想並不 象徵性地懸浮在我們頭上的時代，也就是說，它並沒有給我們提供關於該做什麼的指示。今天下午我們與一些系院成員討論了這個問題。我認為建築師法蘭克·蓋瑞，我認為他是一個非常優秀的建築師，他證明了這一點，最後，建築中已經沒有對錯之分了。他創造了無法解釋的建築。他甚至自己也解釋不清楚。當他解釋他的建築時，我不理解他的作品。我不知道他的建築是關於什麼的。所以看起來一切都是關於你自己的。 學生提問 您認為作為一名建築師，最大的影響來自於什麼？您作為一名建築師最偉大的品質是什麼？以及您這一代人（生於1950年代末）與1980年代末出生的學生一代之間有什麼不同？ O 你和我之間最大的不同在於我為建築而活。我可以為建築而死。這可能是最大的不同。但是我不打算繼續這個論點。 我這一代人與你這一代人的不同在於我是在1980年代開始的。1980年代是後現代主義非常重要的十年。後現代主義是一種回顧歷史建築風格的建築運動。更廣泛地說，後現代主義是一種超越風格問題、反對現代建築的反應。讓我解釋一下我的意思。 我父親的一代（指建築師魯道夫·奧爾格亞蒂Rudolf Olgiati，1910年至1995年，出生於瑞士庫爾）試圖為建築注入新的道德價值觀。他那一代試圖建立關於建築師在實踐建築中，應該如何行為的精確而確定的態度。然後，後現代建築反對了這些企圖，通過創造一種質疑這些價值觀的建築來對抗這些價值觀。對於後現代主義的建築師來說，真理、正確與否已經成為過時的問題。後現代主義的立場已經發展到超越明確的歷史風格參考的程度。後現代主義剩下...