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〈部分としての住宅産業〉, from《続住宅論》p.82-87, written by 篠原一男

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〈部分としての住宅産業〉, from《続住宅論》p.82-87, written by 篠原一男 (版權聲明:本文摘錄於《続住宅論》,版權歸屬:© Kajima Institute Publishing Co,.Ltd./附圖:《地。-關於地球的運動-》/本翻譯為自行完成,僅供學術研究和非商業用途使用。如有翻譯不當之處,敬請見諒。翻譯:陳冠宏/校稿:徐榕聲/翻譯協助:ChatGPT 智慧之光) 《続住宅論》目錄 非合理都市與空間機械 為都市與住宅設計的「封閉系統」 走向意義的空間 虛構與現實 非日常性的構築 數學的都市 住宅生產的新階段 作為住宅產業的一部分 超越象徵空間 為個體與集合的空間論 在都市之中 三棟住宅的解說 後記 作為住宅產業的一部分 住宅產業所帶來的變化 期待以現有建築技術範疇中所追求的量產住宅理念與技術,能在未來的新興產業中繼續有效,是不切實際的。生產技術與設備本質上取決於資本實力的規模。而建築技術本身是在建築資本的框架內形成的,因此,這些技術在新產業階段直接發揮作用的可能性極低。我並不偏好在住宅設計中直接融入具體的工業化系統。如果建築師所設計的每一棟住宅能對社會有所貢獻,我認為這絕非依靠這種直接的聯繫方式來實現。 在每一棟住宅之中,表現並記錄人類家族與空間在現代社會中最根本的關係,這項工作無論面對任何形式的生產,皆不可能失去其有效性。當然,這並非意味著單純沉浸於一品生產的住宅中即可觸及住宅的根本意義。這裡指的是,通過確實的建築思想與邏輯作為手段,能夠接觸並觸及所有人類居住根本意義的可能性。這是我不願意因現代社會周遭激烈變動而隨波逐流的直覺性問題的陳述。未來可能出現的大型住宅產業,對我來說,絕非異常或意料之外的存在。如同接受一項住宅設計委託一樣,只要該企業能滿足我的建築論理,我便能以自由的方式應對。 可以預測的是,新的大型企業將會改變住宅的某些方面。例如,汽車內部的設計風格或許會被引入住宅內部,並吸引眾人目光。同樣,家庭電器中的設計也可能被應用於廚房設備以及各種生活器具。近代設計理論終於會出現在人們的日常生活中。只要量產成為前提,從設計理論的角度來看,這樣的發展自然順理成章。然而,問題並不在於設計的引入,而更在於由大資本所促成的銷售價格下降。我認為,住宅產業最值得注意的地方,在於大量生產為前提而實現的生產成本降低。 現在,我無意在此討論設計的經濟性...

〈輝く都市をきみは見たか〉, from《住宅特集》1993年1月号, written by 篠原一男

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〈輝く都市をきみは見たか〉, from《住宅特集》1993年1月号, written by 篠原一男 原文出處   新建築.ONLINE (版權聲明:本文摘錄於住宅特集 1993年01月号 (Jutakutokushu 01/1993),版權歸屬:© Shinkenchiku-Sha Co., Ltd./附圖:未完之家,1992/本翻譯為自行完成,僅供學術研究和非商業用途使用。如有翻譯不當之處,敬請見諒。翻譯:陳冠宏/校稿:徐榕聲/翻譯協助:ChatGPT 智慧之光) 輝煌都市,你曾見過嗎 2022.04.29 未完之家,1992 篠原一男(篠原一男アトリエ) *本文刊載於《新建築住宅特集》1993年1月号。 「未完之家」的1993年 1992年3月初,「未完之家」(1970年)的業主H先生來電表示,希望在基地西側新建一棟獨立住宅,而目前的住宅將作為孩子們的家庭及客人使用。由於對基地與建築的關係已經相當了解,「未完之家」1992年的計畫便由此展開。最初的建築設計記錄於1968年10月的雜誌中,因此這兩棟建築間相隔了四分之一世紀的時光(圖1、圖2、圖3)。 隨後對設計條件的討論可歸納如下:H先生夫婦的生活空間只需具備基本機能。特別事項方面,H先生經營著一家具有特色的暖氣系統製造公司,最近又附加了冷氣系統。因此,計畫必須充分利用該冷暖氣系統的特性。此外,為了研究未來熱源問題,需要盡可能大面積地安裝太陽能電池。與此相關,建築計畫需充分利用混凝土結構的熱特性,施加外部保溫處理,將整棟住宅視為蓄熱槽,並將所有外牆玻璃設置為雙層結構。 無論是什麼樣的技術條件,只要僅限於技術問題,能夠在大型建築中實現的技術,在小空間中並不會成為問題,前提是建築成本與條件相匹配。然而,更為重要的是,在住宅這一特殊的建築領域中,能否在技術與專屬住宅的諸多問題之間,達成理想的結果。這一點比技術問題更值得關注。 上圖1:西側外觀 上圖2:南側俯瞰 上圖2:東側外觀 激動的1969年 「未完之家」的設計正值學生運動席捲全球大學的最後階段。我所在的大學在某段期間因運動而關閉,於是我們在H先生提供的臨時研究空間中繼續進行設計工作。另一方面,社會的大勢正朝著翌年的大阪萬國博覽會進發,充分展現高度工業化社會的機能。 我試圖改變建築的個人歷史。意識到必須從日本建築的傳統構造——其概念與表現框架——中脫離,我...

〈住宅生産の新段階〉, from《続住宅論》p.74-81, written by 篠原一男

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〈住宅生産の新段階〉, from《続住宅論》p.74-81, written by 篠原一男 (版權聲明:本文摘錄於《続住宅論》,版權歸屬:© Kajima Institute Publishing Co,.Ltd./附圖:《地。-關於地球的運動-》/本翻譯為自行完成,僅供學術研究和非商業用途使用。如有翻譯不當之處,敬請見諒。翻譯:陳冠宏/校稿:徐榕聲/翻譯協助:ChatGPT 智慧之光) 《続住宅論》目錄 非合理都市與空間機械 為都市與住宅設計的「封閉系統」 走向意義的空間 虛構與現實 非日常性的構築 數學的都市 住宅生產的新階段 作為住宅產業的一部分 超越象徵空間 為個體與集合的空間論 在都市之中 三棟住宅的解說 後記 住宅生產的新階段 住宅不應該是一棟一棟由建築師設計並建造而成的。我一直認為,應該在工廠中以合理且經濟的方式計劃生產的住宅,才是普遍的形式。現代社會是一個大眾社會,與近代貴族社會的宅邸建築完全不同。即使每個人都有不同的特有喜好,也不可能在這個龐大的大眾社會中,普遍存在「建造住宅時必須委託建築師」這樣的觀念。在我國,即便是非常小型的住宅,建築師的一品生產也很常見,但這其實是基於公營住宅的數量和質量極差的特殊現象。雖然常有人說,每個家庭都有特有的喜好,但實際觀察已建成的住宅時,就會發現這些住宅的差異大多僅限於枝微末節的造型選擇上,幾乎沒有超越這一層次。 這本來就不是以獨特性為生命的個別生產型住宅設計的對象,而顯然是適合大眾社會的大量生產預製住宅範疇內可以完全吸收的事物。圍繞住宅生產的局勢已經迅速發展。日本的大型資本正將住宅的生產與供應視為未來最大的市場,並開始迅速而活躍的行動。對於這些以往與住宅生產毫無關聯的巨大資本的動作,建築師們開始抱持不信任感,並已經對此提出嚴厲的批判。然而,僅憑建築師特有的社會觀,並不足以改變或中止目前在我國正在發生的這一局勢。工業界積累的工學技術,以及作為新操作技術的系統工學的迅速發展,使得巨大資本尋求其發展場域,這無疑是資本的邏輯,也是現代社會的邏輯。巨大資本進入住宅產業的現象,因而與各種社會現象複雜且巧妙地交織在一起。例如,在建築界,目前與住宅產業問題並列的,還有建築工匠薪資高漲的問題。 然而,如果仔細思考,這並非獨立的現象,而是構成一個社會狀況的一體兩面。將現行的住宅建設移轉為預製住宅的最大原因,正是現場施工的工匠薪資高...

〈無用の論理〉, from 《風の変様体》 p.15-27, written by 伊東豊雄

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〈無用の論理〉, from 《風の変様体》 p.15-27, written by 伊東豊雄 (版權聲明:本文摘錄於《風の変様体》,版權歸屬:© 1989. Toyo Ito/附圖:《地。-關於地球的運動-》/本翻譯為自行完成,僅供學術研究和非商業用途使用。如有翻譯不當之處,敬請見諒。翻譯:陳冠宏/校稿:徐榕聲/翻譯協助:ChatGPT 智慧之光) 無用的邏輯 昭和四十六年夏(1971),「URBOT」誕生於一個充滿對科技信仰與被其支配的無奈情感交織的都市,作為一個私生子般的建築。它的正式名稱為「URBAN ROBOT」。 在這兩年間,「URBOT」靜靜地注視著社會的動向。就像在空中飛舞的昆蟲,曾在漫長的幼蟲期中埋於地下等待出場一樣,它屏息以待,觀察自己周遭發生的一切動態。例如,它周邊的都市空間正在大幅變貌。高層建築物以巨大的鋼骨框架構成,其表面如鱗片般裝配了預鑄的白色單元。而在「社區、社區(コミュニティ、コミュニティ)」這種猶如念經般的盲信下,無味乾燥的廣場和公園接連被建造出來,似乎只要念誦這些詞語就能帶來拯救。 根據「URBOT」的觀察,若將東京這座都市目前的發展方向以樂觀主義延續下去,其未來將形成一座由配置各種資訊裝置的機器人群體以及超大型電腦群構成的「城鎮腦(タウンブレイン/town brain)」進行精密操控的大管理機構都市——「機械城市(メカニストリア)」。 在那裡,每個人都將居於作為資訊終端的居住膠囊中,進行SEX、進食、睡眠。 若「URBOT」要作為次代建築的精英機能,它應該成為有能的「都市機器人(アーバン・ロボット)」群體之一,作為住居內的終端或社區的資訊終端,為人們服務,並確立「機械人系統(マシンマン・システム)」。如此一來,「URBOT」將能在對技術抱持完全信賴的生產機制之下實現,並最終被社會所接受。 然而,儘管「URBOT」對將強大的資訊裝置引入自身懷抱感到深深的吸引,卻始終猶豫不決。這種猶豫,就如同他無法完全成為一家大型企業的商業人士一般。這種遲疑並非出於對被納入巨大管理機構的教條式迷惑,而是源自於他內心深處湧動著對非機能、非科技的不合理感情。對他而言,資訊都市的「機械城市(メカニストリア)」面貌僅能作為一種集體幻想而存在,其所構築的均質世界並無吸引力。他只能在能感受到人們熱切的呼吸和溫暖體溫的空間中找到現實感與真實性。 斯坦尼斯拉夫·萊姆...

〈1971 アルミの家〉, from 《風の変様体》 p.9-14, written by 伊東豊雄

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  〈1971 アルミの家〉, from 《風の変様体》 p.9-14, written by 伊東豊雄 (版權聲明:本文摘錄於《風の変様体》,版權歸屬:© 1989. Toyo Ito/附圖:《地。-關於地球的運動-》/本翻譯為自行完成,僅供學術研究和非商業用途使用。如有翻譯不當之處,敬請見諒。翻譯:陳冠宏/校稿:徐榕聲/翻譯協助:ChatGPT 智慧之光) 1971 鋁之家(アルミの家) 在南青山的一棟小型建築四樓設立一級建築師事務所,是在三月中旬。雖然說是設立了設計事務所,但其實從離開菊竹事務所後的兩年浪人生活,到這時的日常生活並沒有什麼變化。一年只能默默地完成兩三個案子,也不特別進行業務拓展。兩三個月內是否能接到新工作的不安定狀態,之後竟然持續了十多年。回想起來,真讓人難以置信究竟是如何支撐起兩三位員工的。 然而,在某種意義上,這段時期可以說是我人生中最優雅的一段日子。整天悠閒地面對製圖板,旁邊總是播放著演歌唱片。其中聽得最多的是森進一,他那金屬般的顫音,與當時稍顯蒼白的都市氛圍產生了某種奇妙的共鳴。 將事務所命名為「アーバンロボット(Urban Robot/城市機器人)」,無非是因為我仍對60年代的科技情結難以割捨。在那個年代,科技是建築師們構想各種城市願景與夢想的基石。建築電訊派(Archigram)與代謝派(Metabolist)的眾多作品正是這一時代的典型。特別是Archigram的〈Instant City〉、〈Plug-in City〉與〈Walking City〉等設計草圖,描繪了最明亮、最樂觀的科技未來。然而,以大阪世博會(EXPO'70)為契機,對科技的不信任感也迅速加劇。 獨立後的第一個建築作品「鋁之家」,正是在這樣的時期誕生。因此,這座住宅中交織著對科技夢想的難以割捨的執著,以及隨後確立方向的更為詩意的光之空間的憧憬。這座住宅的特點是兩根光之筒(光管),但最初的計劃是設置四根,預定讓業主家庭的每位成員各自擁有一根。此外,每根光之筒的底部都配備了資訊終端和能源終端。也就是說,這是一個為個人能夠在城市中生存而提供的膠囊=宇航服的構想。 由植田實擔任總編輯的雜誌《都市住宅》,在當時是最時尚且極具吸引力的雜誌。當該雜誌介紹以「鋁之家」為中心的作品時,其主題被命名為「URBOT」。這是一個姍姍來遲的膠囊。正如代謝派和Archigram所...

〈数学的都市〉, from《続住宅論》p.69-73, written by 篠原一男

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〈数学的都市〉, from《続住宅論》p.69-73, written by 篠原一男 (版權聲明:本文摘錄於《続住宅論》,版權歸屬:© Kajima Institute Publishing Co,.Ltd./附圖:《地。-關於地球的運動-》/本翻譯為自行完成,僅供學術研究和非商業用途使用。如有翻譯不當之處,敬請見諒。翻譯:陳冠宏/校稿:徐榕聲/翻譯協助:ChatGPT 智慧之光) 《続住宅論》目錄 非合理都市與空間機械 為都市與住宅設計的「封閉系統」 走向意義的空間 虛構與現實 非日常性的構築 數學的都市 住宅生產的新階段 作為住宅產業的一部分 超越象徵空間 為個體與集合的空間論 在都市之中 三棟住宅的解說 後記 數學的都市 「未來都市的結構必須是一個極為抽象的體系。都市功能的無數集合,以及都市功能空間的結構,將決定未來都市的結構。雖然數學中所使用的『結構(構造)』一詞,據說原本是借用自建築,但經過抽象化後,如今再次回到建築之中。因此,這裡所說的都市結構,與今日都市設計中頻繁出現的主體結構或基礎設施(infrastructure)毫無關聯。都市的本質乃是數學的體系本身,而非造型的存在。都市計畫學、社會學、經濟學等與都市問題相關的專家們,必須開始計算這一都市功能體系所擁有的結構。 這當然並非是求解簡單方程式的古典方法。未來都市的結構是一個極為複雜且不斷變動的體系,僅能透過每個時間點的剖面來粗略理解其輪廓。試想決定未來都市的要素(次元)數量之多:以國土的座標為起點,再到政治、經濟、歷史等社會座標,甚至在迅速增長的資訊空間中,也將設置座標。無論是哪一座標系中的建築物、道路或交通設施,皆為函數空間中的一個函數或函數系,且帶有超多維的變數。缺少任何一個座標系,就無法準確掌握未來都市的結構。更遑論從各座標系中隨意挑選幾個點,像抽籤一般地假設未來的某個點;這不過是超多維空間中的一個剖面。然而,如果在理解其為剖面的前提下進行這種作業,也並非毫無意義。因為,超多維函數空間的整體體系無法一次性計算出來,透過在各種座標點創造剖面,漸進地接近其全貌,是一種有效的方法。因此,未來都市必須擁有如此高度的抽象體系。(*1)」 這是我首次針對都市撰寫的論文開頭部分的一段文字,而我的基本觀點幾乎已在此被概括。或許看起來像是一種抽象系統或觀念系統的演算,但對於設計住宅的我而言,唯有這樣的抽象系統,...

〈非日常性の構築〉, from《続住宅論》p.64-68, written by 篠原一男

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〈非日常性の構築〉, from《続住宅論》p.64-68, written by 篠原一男 (版權聲明:本文摘錄於《続住宅論》,版權歸屬:© Kajima Institute Publishing Co,.Ltd./附圖:《地。-關於地球的運動-》/本翻譯為自行完成,僅供學術研究和非商業用途使用。如有翻譯不當之處,敬請見諒。翻譯:陳冠宏/校稿:徐榕聲/翻譯協助:ChatGPT 智慧之光) 《続住宅論》目錄 非合理都市與空間機械 為都市與住宅設計的「封閉系統」 走向意義的空間 虛構與現實 非日常性的構築 數學的都市 住宅生產的新階段 作為住宅產業的一部分 超越象徵空間 為個體與集合的空間論 在都市之中 三棟住宅的解說 後記 非日常性的構築 作為攻擊據點的日本傳統 我一直認為,創造就是構築出非日常性的事物。而這種非日常性的事物能在多大程度上抵禦社會的風化力量,正是其價值的衡量標準。然而,我並不以孤立的非日常性為對象。當我在此談及「非日常性」時,指的是在與「日常性」的關係中存在、並具有生命力的事物。若是完全不受日常性轉化誘惑的非日常性事物,便不需要特意在與日常性的對比中加以界定。因此,存在於日常性與非日常性之間的那種危險但又極具吸引力的結構,是我最喜愛的主題之一。 對非日常性的關注,是貫穿我住宅思想與方法根基的一條主線。例如,對於日本建築傳統的問題意識便是其中之一。許多日本建築師與設計師認為,古老的傳統不過是日本人日常性的一部分。然而,對我而言,日本的傳統始終是屬於非日常性世界的存在。 美麗的屋頂坡度與深遠的屋簷所形成的鮮明比例,的確是支撐日本人內心深處美感意識的重要元素,甚至可以說是日常性之一。然而,若僅限於建築師這一專業群體的意識,則未必能得出相同的結果。因為在第二次世界大戰後的日本建築界,理性主義與機能主義被奉為最高準則,那段時間裡甚至有否定這類傳統的傾向。 即使在戰後之後的時代,日本建築界仍傾向於將靠近日本傳統並以此創造空間的行為,視為應被否定的日常性的一部分來看待。因此,我從一開始便將這種冷漠的視線作為前提來思考日本空間的傳統。針對這種因過於日常化而顯得古老的特徵,我一直試圖反其道而行之,實現價值的轉換。 大眾中所存在的日常性若成為唯一的關注點,那麼只會導致風俗化的住宅不斷被重複再生產。然而,若不深入接近傳統所具備的這種帶有危險性的日常性,就會完全拋棄傳統所承載...

〈虚構と現実〉, from《続住宅論》p.56-63, written by 篠原一男

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〈虚構と現実〉, from《続住宅論》p.56-63, written by 篠原一男 (版權聲明:本文摘錄於《続住宅論》,版權歸屬:© Kajima Institute Publishing Co,.Ltd./附圖:《地。-關於地球的運動-》/本翻譯為自行完成,僅供學術研究和非商業用途使用。如有翻譯不當之處,敬請見諒。翻譯:陳冠宏/校稿:徐榕聲/翻譯協助:ChatGPT 智慧之光) 《続住宅論》目錄 非合理都市與空間機械 為都市與住宅設計的「封閉系統」 走向意義的空間 虛構與現實 非日常性的構築 數學的都市 住宅生產的新階段 作為住宅產業的一部分 超越象徵空間 為個體與集合的空間論 在都市之中 三棟住宅的解說 後記 虛構與現實 樣式與前衛 無論在什麼情況下,所謂的前衛藝術,在這個國家總是從與歐洲或美國相同的造型模式開始。而像我這樣以日本空間樣式為主題的創作,無論如何都不會被稱為前衛。在自認為歐洲和日本之間不再有樣式區別,並且世界已經變成一個同時存在的整體——這樣的觀點,邏輯上並非錯誤。這些話過去曾經聽過,並且來自各個領域。如果真要認同這種觀點,那麼我們就應該不退縮,並希望在其上獲得確立的論點。除非能增加這樣體質的人,否則我們將只不過是重複相同的歷史。 然而,這樣還無法解決一個更大的問題。為什麼從這個國家的文化樣式中繼承而來的創作,並沒有衍生出新的運動,為什麼無法成為世界的前衛?原因是來自日本文化的本身,還是來自創作活動的藝術家自身的問題呢? 讓我們從具體的例子來思考。最近,我有機會仔細觀察一些為某個企劃所做的美國年輕建築師的住宅設計活動。這些影響不僅限於美國,據說已經波及到日本。這些設計肯定擁有吸引日本人的魅力。美國的新住宅趨勢確實具有特色。然而,我認為,真正具有特色的並非是外型的有趣,而是他們所持有的設計態度。 在美國,像密斯(Mies van der Rohe)和諾伊特拉(Richard Neutra)等住宅建築大師的厚重傳統中,當年輕建築師試圖突破這些傳統時,我對他們選擇的方式或態度深感共鳴。在法國某本藝術雜誌的美國住宅特輯中,新的傾向被評論為與和普普藝術精神有所關聯。精緻的設計與巧妙的方法,普普藝術無疑也是其中之一。雖然它並不精緻,但它卻開始重新關注那些至今被排除在設計範疇之外的對象,並在其中試圖發現新的生活形式。追求精緻所帶來的當代設計,讓人感到極大的壓...