〈日本伝統論——民家と貴族住宅との間——日本建築の方法V〉, from《住宅論》 p.40-47, written by 篠原一男

(版權聲明：本文摘錄於《住宅論》，版權歸屬：© Kajima Institute Publishing Co,.Ltd.／本翻譯為自行完成，僅供學術研究和非商業用途使用。如有翻譯不當之處，敬請見諒。翻譯：陳冠宏／校稿：黃群哲、黃則維、徐榕聲／翻譯協助：ChatGPT 智慧之光／附圖：《地。-關於地球的運動-》）

日本傳統論

民家和貴族住宅之間——日本建築的方法V

在十津川地區，有許多古老的民宅。這些民家，彷彿被現代社會所遺忘般，零星散佈在吉野深山之中，展現出極具個性的建築樣式。由於水壩工程的進行，沿著吉野川峭壁而建的道路終於完工，穿越天辻峠之後便進入了十津川村。這個橫跨吉野川與熊野川上游、堪稱日本最大規模的村落，即使在今日，仍舊保有足以稱為「秘境」的風貌。在我們的眼前，是最新現代技術所建的水壩工程擋住了河流，而那些古老民家的聚落，彷彿對此感到迷惑般，點綴在那險峻山坡的深處。從高空俯瞰，那些坐落於陡峭山腹的民家如點點星光般散佈著。在事前，我之所以前往這裡，是因為在建築相關資料中，經常看到對十津川民家所介紹的「一列型」（竿家）平面圖——再加上民間流傳著這裡曾是平家落人（敗將後裔）所居之地的說法，使我對這些民家懷有一種「也許蘊藏著某種古代風貌、甚至貴族氣質」的期待。也正因為這樣的期待，我才踏上了前往這裡的旅程。事實上，這裡介紹的住宅平面圖與山村風景，的確具有一種令人著迷的氛圍，甚至能激起建築師的種種浪漫幻想。

然而，實際造訪的結果，卻可以坦率地說：我的期待落空了。雖然那裡確實存在著某種特殊的居住樣式，但我原本期待的那種「古代的」或「貴族式」的表情，要從這些民家之中尋找，原本就是不可能的事。所謂一列型的平面，在九州的椎葉村的民家中也存在，這種形式或許只是出於山地深處、毫無平坦地形的地勢所強制而產生的平面形式吧。十津川與椎葉成為水壩工程對象，也都是近年才開始的，如此可見，這些地區皆為險峻的山間地帶。為了避免河川氾濫，人們削去陡峭斜坡的山腹，以石牆加以支撐土壤，然後在那僅僅得以取得的一小塊土地上搭建房屋。即使房屋背面緊貼著被削去的山壁，房屋前緣的緣側前方也僅勉強留下了一小塊庭園而已。平坦的耕地極為稀少，山腹被長年累月地開墾成為梯田。

日本是屈指可數的多雨地帶，雨停之後，白雲便穿梭於山巒起伏之間。山腹的民家，瞬間便從視線中消失。在如此嚴峻的風景中尋求優雅，本就是錯誤的期待。

上圖左：十津川的民家，攝影：篠原一男／上圖右：高山．日下部家土間，攝影：篠原一男

上圖：舊丸田家住宅（原地址：奈良縣吉野郡十津川村小井上，遷址日期：1963年3月）／日本民家集落博物館，位於服部綠地。這裡收藏了來自日本各地的古老民居，其中包括一座搬遷而來的「大和十津川民居」，這是一座用杉木板建造的單層木屋。出處：Green-suita

十津川的民家粗獷而帶有強烈的粗魯表情。即便是吉野杉的產地，建築所用的木材卻全是粗劣的材料。這或許是因為這片森林也並不屬於村民所有吧。即便是所謂最大的住宅，也沒有太大差異。嚴峻的生活條件與風土，也同樣賦予了他們的居所一種嚴酷的面貌。在這裡，沒有任何浪漫的期待能夠介入。這份粗獷，正與歷史上活躍的剽悍十津川鄉士的居所相襯。將住宅背面緊貼山側，不僅是為了有效利用土地，在我看來，也是一種對可能入侵之敵的防備。這些可稱為好戰的鄉士們的住處，以矮板牆圍繞在石垣之上，形成一種彷彿是武家造或山岩構成般的建築形式。圍繞著住居的特殊條件，使得這些住宅展現出極為鮮明的個性表情。

從十津川的民家中，也許也能發現一些現代性的造形，但與其如此，我更為深深吸引的，是那由嚴酷的自然與生活所塑造出來的、人與居所之間的互動關係。

上圖：椎葉十根川集落建物特性，／內部與外部的階層：在江戶時代的椎葉，社會身分分為三種——雙刀差、單刀差與鎌差。在隆重場合中，屋內朝向深處的方向，嚴格區分為「おはら」、「なげし」（無目敷居：指沒有建具的敞開敷居）、以及「そとはら」這三個區域線。／出處：日向耳川流域の木造建築と文化

上圖：椎葉十根川集落建物特性／川之口地區的茅葺民家：昭和30年代，屋前有石垣，背後依傍山脈，是典型的椎葉民家。／出處：日向耳川流域の木造建築と文化

—————（以下為文獻內說明）—————

細長排列的一列型平面住宅，被稱為「竿（さお）家」。一般的竿家由四個房間組成，分別是土間（どじ）、茶之間（うちね）、下座敷（でい）與上座敷（こざ）。從屋內深處起，空間區分為「おはら」（神殿側）、「そとはら」（神殿側的外側）與「ひえん」（屋簷廊側）這幾個階層。沿樑方向與垂直方向上，存在著無形的界線與階層結構。

據說「おはら」、「そとはら」、「ひえん」三者承襲自寝殿造的流派，那些古老名稱與平家落人傳說密不可分，且無法被完全否定。以十根川地區為例，這種深淺區分被稱為「うわで」與「しもで」加以區別。

這些房間名稱據傳自平安末期至鎌倉初頭（參考石原憲治著《五家荘から椎葉へ》），儘管現今仍有人居住，十根川地區仍沿用「土間」、「茶之間」、「下座敷」、「上座敷」這些詞彙。

—————（以下接續《住宅論》本文）—————

位於能登半島北端，自工藝之鄉輪島沿著日本海岸線向東行進，在景勝地曽々木海岸的近旁，便是「時國」。這無疑是平家公子與其隨從逃難至此之地，至今仍保存著江戶初期樣貌的「下時國家」，以及在其後經修繕的「上時國家」。北陸地區的民家普遍貧困，然而這座時國家卻是巨大茅草屋頂的農家。特別是上時國的「練高」，若不計白川村的特殊形式，在一般民家中也屬於規模最大的之一。從道路延伸而上的石階，越過高聳的綠籬，可見其巍然佇立的巨大茅葺屋頂，帶來壓倒性的重量感。然而，這座龐大的農家內部，卻可視為完全採用書院造形式。在此，我們得以見到民家與貴族住宅融合的一個典型例子。

即使被稱為平家落人的居所，從年代來看，自古代末期戰敗以來，早已經過漫長的歲月。然而，憑藉那巨大的尺度與內部書院造式的樣式，此建築仍應與純粹的農家有所區分。圍繞上時國的主要房間所見，那近乎紅色的襖上所繪製的金色平家家徽，也許正是為了保留過往貴族的驕傲。主要的房間被賦予了如同純正書院造的格式與格調。

下時國的土間極為精彩。壯麗的柱列如林而立，展現出古典土間空間的風貌。雖然規模龐大，卻並未與生產活動脫節，其所展現出的強韌機能，令人目不轉睛。據說一旦有慶賀之事，佃農們——據說是昔日隨從的後裔——便會齊聚於此，飲酒作樂並跳起舞來。可以說，那是一個尚未形式化的、極具人味的空間。然而，即便如此，它也絕非純粹意義上的農家建築。

這兩座住宅與一般民家的區別，在於所添加的權威性。

上圖：上時國，最大的木造房屋，村長住宅（庄屋屋敷），出處：上時国家、最大級の木造民家/庄屋屋敷

上圖：下時國，本屋內寬敞的土間，出處：能登・下時国家、主屋の内部と土間

那漆成烏黑光亮的華麗大樑，支撐著其上的東梁與下一道樑，層層堆疊形成一種令人仰望的架構。在遙遠天窗透入的光線中，展現出極為出色的空間造形。

高山著名的日下部家的土間，從入口進入後，即可見如書院造式台般的室內，掛著矛與長刀；緊接著是廣為介紹的掛著自在鍋的囲爐裏空間。這樣的場景對任何人而言都極為深刻。對建築師來說，更可說是震撼心靈的、極為精妙且充滿力量的造形。

作為幕府直轄的所謂天領，高山是否擁有豐富的經濟實力呢？倉敷同樣是天領，且那裡也形成了優秀的民家，由此可推斷，立派的民家原則上只會出現在富庶的土地上。事實上，從高山向北延伸至國府村，或向東越過乘鞍前往木曾福島，約一百坪左右的民家並不罕見。即使規模不至於那麼大，也到處可見大農家不惜使用上等木材建造的房屋，而且都相當美麗。有時，令人驚訝的現代造型會從巴士窗外掠過。

這棟代表性住宅的土間空間非常出色。然而，高山的冬天即使在囲爐裏中燒著抱薪的大圓木，背後無法感受到火熱的部位仍會凍得刺骨寒冷。那麼，這個土間的寬敞空間究竟是為了什麼呢？是否因為冬季必須在囲爐裏不斷燃燒大圓木，才需要如此高的天花板，造成一種惡性循環？在積雪深厚的地方，為了獲得寬敞空間天花板自然會拉高，但關於居住性的問題，若付出努力應該是能找到解決之道的。這一切恐怕是因為生活中的保守與無關心，而讓這問題被忽視了。

面對超越常識尺度感的巨大空間，會讓人本能地產生恐懼與迷惘。這種心理，權力者無論在任何時代都加以利用，在財力所及之範圍內，盡可能建造和裝飾宏偉的空間。日本建築以木造為主，加上地震等惡劣條件限制，勢必有所限度，當然不可能像歐洲的哥德式教堂那般宏偉無比。

當這種理念被引入居住空間中時，就會形成超越日常居住性的巨大空間。時國保有昔日貴族的在地特質，日下部家則是富裕的大地主。兩者必然都需要相應的權威象徵。日下部家的上開（屋內空間）雖然喪失了居住性的機能，但獲得了替代的新機能。這即是合目的性的展現，理性與視角的位置是相對的。

在善變的旅人眼中，這些廣闊的空間氣勢恢宏，令人不禁心馳神往。並且，這往往會被誤以為是民家的典型樣貌。然而，這些雖然是民家，卻並非民家的一般代表。反而，更應該視為從民家中脫離出來的存在。如果以這些為依據去理解民家，恐怕會得出荒謬的結論。民家應該在基層中尋找，而這些少數頂點中並不會呈現其本質。它們位於民家與貴族住宅的中間，就像茶室雖帶有民家的特徵，卻不被稱為民家一般。

日本建築從民家的角度添加了權威性元素，從貴族住宅的角度則採納了民家的特質，因而產生了數種典型形式。

上圖：日下部家 （日下部民藝館），出處：ケのハレ

上圖：主屋為兩層錯層山牆結構，全部由柏木製成，部分天花板為開放式。其木樑柱結構強勁有力，屋頂緩坡，屋簷深邃。日下部家 （日下部民藝館）保留了江戶時代高山町屋的特色，例如立面上的格子圖案、格子窗、各式窗花，以及用孟加拉木和煙灰混合而成的焦棕色木材飾面。此外，館內還設有兩座倉庫。出處：ケのハレ

上圖：踏入日下部家 （日下部民藝館），抬頭望去，映入眼簾的是三層樓高的開放式中庭，一根由一棵7.5間（約13米）高的紅松木製成的橫梁貫穿其中。這根橫樑的規模之大，令人嘆為觀止。出處：ケのハレ

上圖：灶台右側是廚房。它曾是家人聚會和接待客人的場所。當時，人們用爐台做飯，灶台用鉤子懸掛在天花板上。看來，爐台和火盆是唯一使用的暖氣設備。出處：ケのハレ