Genealogy of Architectonic Ordering Systems of《Non-Referential Architecture》, Ideated by Valerio Olgiati, written by Markus Breitschmid

Genealogy of Architectonic Ordering Systems of《Non-Referential Architecture》, Ideated by Valerio Olgiati, written by Markus Breitschmid 

原文出處《Non-Referential Architecture》, Ideated by Valerio Olgiati, written by Markus Breitschmid 

(版權聲明:本翻譯作品是基於《Non-Referential Architecture》的翻譯,原書版權歸Park Books Valerio Olgiati Markus Breitschmid 所有。本翻譯為自行完成,僅供學術研究使用和非商業用途使用。如有翻譯不當之處,敬請見諒。翻譯:陳冠宏校稿:徐榕聲翻譯協助:ChatGPT 智慧之光附圖:進擊的巨人 from Muse木棉花-TW


建築秩序系統的譜系


本章旨在介紹無參照建築的架構是如何被研究出來的,其中會探討如何「閱讀」("read")、理解和解釋建築。作為建築師,我們總是希望能夠研究既有的建築,並試圖理解它們。究竟我們如何構思一棟建築?當我們遇到一棟建築並決定研究它時,對我們來說什麼是重要的?透過嘗試理解一位建築師如何研究建築,以及他提出了哪些問題,我們得以知曉一位建築師的思想與手法。



上述的標題表明,描述建築物被分析的方式缺乏了更合適的建築術語,而是以譜系學的方式說明。這種缺乏,與社會上認為分析建築和理解建築是鮮明對比的關係有關。我們也可以隱喻地說,對一棟建築的譜系分析,就像對其去氧核糖核酸或DNA的分析一樣,是對其空間座標(space-constellation)的分析。空間座標本質上就是空間,也就是「實際上是如何存在」的問題,它就像是建築物的DNA。在空間座標中,我們指的就是「房間」(rooms),但我們選擇使用「空間」一詞,因為我們不僅指向典型定義中的或多或少封閉的房間,也指向所有類型的外部空間,以及構成建築物整體的內部空間。因此,我們認為,如果研究建築物,我們就是在研究它們的譜系。建築師若要理解一棟建築,最重要的是必須深入研究其形式屬性。我們可以推測,建築物的空間座標形式,包含了建築師理解建築所需的一切。這種對空間座標的認識,也承認了並非建築物的一切都能概念化。意識到並非所有關於建築物的研究都對建築師特別有意義,或許更為重要。對建築物的空間座標形式進行研究,就是研究建築物的內在構築性。這樣的研究相對於如歷史意義或再現性的觀點,使我們能更接近理解建築的基本含義,儘管那樣的觀點也能夠分析和得出結論。這一研究基礎對我們來說至關重要,因為我們研究建築不是為了理解社會的歷史或某位歷史人物的思想這種一般解讀。這不是建築師的任務,這種研究也不會使他們獲得什麼,因為建築師的目的是學習如何構思一棟建築。當我們討論建築秩序系統的譜系時,研究的焦點就在於建築本身,因為建築師的社會責任就是建築——他們的專業就是做建築。這並非狹隘的論點,而是讓建築師專注於他們能夠掌握的事物。建築是建築師的專業知識,通過建築,建築師可以為社會做出盡可能廣泛的貢獻。 



為了澄清這一方法:建築物不應該像大學建築史學課程中的案例那樣,主要透過歷史和社會性這種非建築觀點來研究。建築應該被正式研究,也因此,是永恆地研究(超越脈絡性的研究)。換句話說,建築物是作為一個沒有時間限制的物體來研究的。舉例來說,如果建築師的目的是學習如何設計建築物,那麼按歷史時間順序研究建築史就不那麼重要了。對於建築系學生參加建築歷史課程,從中受益並學到很多這一點,並沒有反對意見,只要不產生一個誤解:即這些關於建築的歷史和社會研究,會對於實踐建築師設計建築物有重要的幫助和理解。這並不意味著從業建築師不應該研究過去的建築。相反地,事實上他們應該要經常通過參觀和研究過去的建築和其細部,來獲得豐富的知識。但是,如果將建築物作為外部事物的再現來研究,即將建築物作為建築以外內容的抽象概念,如宗教、國家、個人等概念來研究,那可能無法獲得太多收穫。舉例來說,最好的空間座標形式研究,是不考慮任何有關誰建造它們、以及為何建造它們的「傳記資訊」。考慮到這一點,如果對於建造特定建築物的文明一無所知,對建築師來說通常是有利的。對於建築師而言,通常最好不要知道建築物的建造者是誰,建造它的原因是什麼,以及它的用途和功能是什麼。 



譜系和歷史之間有一個重要的區別。有時,譜系學被貼上輔助科學的標籤,沒有它,歷史就無法正確地組織。然而,歷史學家正確地提醒我們,譜系是很重要,但它並不是歷史。歷史學,是這兩門學科中較年輕的學科,它是一個新的研究分支,出現在18世紀末,然後在整個19世紀全面確立。歷史的目標不是研究所累積的資訊本身(per se)。相反地,它需要對資訊採取「批判性方法」,以便能夠呈現其中的因果關係。對於建築物的研究,歷史方法較少關注結構的實際形式屬性,而更關注對這些屬性的解釋。然而,譜系對於歷史仍然有用,因為沒有它,就無法組織歷史。譜系是歷史的基礎,另一事實是,這本小冊子對於譜系給予高度尊重,並承認其重要性。雖然譜系學被認為「只是一門科學」,但同樣值得注意的是,譜系研究被認為對大眾的想像力有著巨大影響,甚至可能比學術史影響更大。大概可以推敲出,譜系之所以受歡迎,是因為譜系是較少知識化和意識形態信念所形成的結果,因此更為基礎。而對於想要建造一棟建築的建築師來說,保持基礎是非常有價值的。之所以如此,是因為構思和建造建築物,是一項非常基本的物理性工作。因此,譜系研究的優點在於:它以資訊相對不變的方式,來傳遞訊息。換句話說,譜系呈現了基本的物理事實,例如有關房間的尺寸、房間建造的材料、柱子的尺寸、開口的大小及位置、牆壁的厚度、人如何進入房間的等等資訊。建築師想要了解有形的物理形式(tangible-physical-formal),因為他充分認識到建築中仍然有很多東西是無法量化的。從這個意義上說,雖然說有形的物理形式對於執業建築師來說是基本的,但它其實具有很高的複雜性。相反地,以歷史資訊表達某棟建築是某個歷史時代的傑作,或說明它是某種世界觀的特殊代表,這樣的歷史資訊對建築師來說並不是特別有用;同樣的,了解某棟建築的建築師是誰,或建造者是誰,也不是特別有用。建築秩序系統的譜系尋求具體和形式(the concrete and the formal)。譜系很有用,因為人類具備感知空間的基本感官能力。這種感知空間的能力不是後天習得的,而是天生的。這是我們大家共有的。我們在古代建築中看到了這一點。



墨西哥瓦哈卡市的薩波特克米特拉神殿(Zapotec Temple of Mitla)就是一個很好的例子。這是一個很好的例子,因為這棟建築的建造,與歐洲文化、或中東、或遠東文化,都沒有任何關聯。建造它的人們與美索不達米亞、中國、埃及、印度、克里特島、希臘或羅馬的人們,都沒有任何接觸。透過與其他古代建築的脫節,它證明了某種秩序系統和空間感知是一種基本的情感。由此可見,事實上建築具有普遍的秩序系統。當然,這並不意味著所有民族都以相同的程度呈現這些秩序系統——有些民族幾乎沒有建造過——但如果一個人置身於建築當中,基本上可以發現建築物使用了相同的秩序系統,儘管是彼此完全沒有接觸的民族之間。建築秩序系統的存在,與建構它們的人無關,是獨立的存在。米特拉神殿(The Temple of Mitla)證明了這樣一個事實:人們不僅感知空間,而且不同的人對空間的感知是相同的,無論他們生活在哪個時代和文明。人類感知和評定空間的方式,就像體驗食物或聆聽音樂一樣,是共享的。而米特拉神殿便是空間和結構存在其基因的證據。



我們可以將米特拉神廟視為前人留給我們的示範,展示了如何正式地分析建築物。米特拉神廟是空間層次(spatial hierarchies)的一個例子,其展示了這些秩序系統如何相互關聯。特別引人注目的是,兩個最大的房間是如何相連的。進入房間,你會看到一排六根柱子,這種有方向性的排列傳達了中心之外的存在感。(然而)它是從中間進入的。另一個房間有四個開口,每個開口都位於牆壁的正中心。而這兩個房間之間的連接則是隱藏的(simply somewhere)。實際上,當你從對角線進入房間時,這種轉變會讓你在空間中體驗到不同的感覺。與那些只有一排柱子的房間相比,四個方向都有開口的房間讓人感受到更豁然開朗的氛圍,仿佛空間更加開闊、更高。然而,如果你從四個方向都有開口的房間進入,你反而不會感受到這種相對於之前更高的空間感。相反地,你會更加需要動一點腦筋去感受到這種空間。這種空間的體驗不受某種固有約束或概念的限制,也許我們應該更多地思考這樣不同的體驗。在米特拉神廟中,你可以從空間和純粹的建築角度來體驗房間。這兩種空間體驗是不同的,因為你必須沿著兩個房間之外的各自主軸線進入或離開。當兩個方形房間在視覺上產生重疊性,你可以從單一角落去體驗到走廊其實代表了一種空間序列。除上此外,方形房間在情感上也更容易理解,比起圓形、三角形或多邊形房間,來得更加直觀。事實上,進入下一個房間時,你必須轉身,而這一動作增強了對不同層級關係的認識。 



米特拉神廟當然也可以用非常不同的方式來描述。我們也可以將其描述和理解為一種哲學的體現、一種宗教的形象、一個國家的象徵,或作為一套個人形象和野心。然而,如果透過建築物的秩序系統來研究建築物,建築師就會對建築物的秩序方式獲得絕對的建築理解。為了從譜系上理解米特拉神廟,我們並沒有必要「解釋」它。對存在的內容進行直接分析就足夠了。最終,我們並不需要名字、年份、背景等資訊來了解建築物。這個例子展示了如何進行建築研究:我們不應該僅僅依靠歷史、象徵或其他參考來研究建築物,而應該進行更正規的研究——換句話說,無參照的研究。此外,這種對建築物的正規研究也能夠為建築師在設計建築時提供有價值的建議,使他們能夠更加集中注意力在該關注的內容上。

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